Idealismo alemán

El idealismo alemán se diferencia de la doctrina de Kant en que:
1. es idealista epistemológicamente
2. es idealista metafísicamente
3. es materialista
El idealismo alemán considera que la Razón:
1. se desenvuelve históricamente
2. cambia históricamente sin ninguna dirección
3. está orientada hacia lo particular
El idealismo alemán identifica la realidad con:
1. el noúmeno
2. las construcciones del sujeto
3. la materia
El principio absoluto de Fichte del que deduce todo su sistema es:
1. toda la realidad consiste en materia
2. el conocimiento depende del noúmeno
3. el Yo puro
Respecto al principio absoluto de la filosofía, Fichte afirma que:
1. puede demostrarse que es el sujeto
2. no puede demostrarse, pero si justificarse pragmáticamente
3. no puede demostrarse ni justificarse
Fichte concibe el Yo puro como:
1. una substancia
2. un proceso
3. un yo individual
Según Fichte la antítesis del Yo, el No-Yo, es:
1. el mundo externo a la conciencia
2. la autoconciencia
3. los contenidos de la conciencia que el Yo concibe como distintos de sí mismo
Según Fichte la síntesis entre el Yo puro y el No-Yo es:
1. Dios
2. el sujeto concreto y sus determinaciones concretas
3. la naturaleza determinista
Frente a Fichte, Schelling tiende a:
1. diferenciar sujeto y objeto
2. identificar sujeto y objeto
3. eliminar el objeto
Según Schelling la Naturaleza es:
1. activa, a diferencia del Espíritu
2. pasiva, lo mismo que el Espíritu
3. activa, como el Espíritu